Доклады учащихся частной школы "ПРЕМЬЕР".

ДОКЛАДЫ

ПРОБЛЕМЫ ВОВЛЕЧЕНИЯ МОЛОДЕЖИ В РЕЛИГИОЗНЫЕ СЕКТЫ

Доклад Кирилла Котлышева на Второй городской научно-практической конференции «Комплексный подход к сохранению и укреплению здоровья школьников»

По данным Московской городской общественной организации «Комитет по спасе-нию молодёжи от тоталитарных сект» на сегодняшний день в России действуют не менее 6000 зарегистрированных сект. В них вовлечено от 3 до 5 миллионов человек, из них до 18 лет - 500 тыс., от 18 до 25 лет - около миллиона!

Секта - это организация, провозглашающая религиозные цели, но отделяющая себя от традиционных религиозных конфессий, к которым принято относить христианство, ислам, буддизм и иудаизм. Она обращается к духовным потребностям любого нормального человека: поиск смысла жизни, вера в бессмертие души, избавление человечества от стра-даний и просто самосовершенствование. Это и привлекает новичков. На самом же деле большинство сект преследует самые меркантильные интересы: обогащение элиты за счет финансовой и физической эксплуатации рядовых членов и завоевание власти. Для этого выстраивается иерархия — с железной дисциплиной, беспрекословным повиновением «учителю», применяющим методы по контролированию сознания своих членов и удержи-ванию их, жестко регламентирующим все аспекты их жизни, использующим принцип утаивания главных задач (правду знает лишь узкий круг, и сектант постепенно посвящает-ся в планы «учителя» — по мере продвижения по «служебной» лестнице).
Секты вербуют людей с помощью лжи и утаивания информации. Принцип тотали-тарной секты – затащить к себе человека прежде, чем он что-нибудь о ней узнал. Тоталитарный характер секты «Свидетели Иеговы» проявляется не только в полном контроле мышления и поведения человека, круга его общения, получаемой им информации. Вероучение секты провозглашает фанатичный характер служения с требованием принесения в жертву жизни человека и даже ребёнка. Свидетелю Иеговы предлагают лучше умереть, чем разрешить переливание крови (специальная справка о запрете переливания крови до недавних пор находилась в паспорте у каждого члена секты).
Cайентологи (Центр дианетики, «Гуманитарный центр Хаббарда», «Нарконон» (центр «борьбы» с наркоманией), «Криминон» (центр «реабилитации» осужденных), «Гуманитарный центр детоксикации человека» и другие названия) ориентируются на тех, кто мало интересуется всякими духовными исканиями и больше всего стремится к карьере и успеху в этом мире. У сайентологов четко продуманы и разработаны методы контролирования сознания, для чего они используют самые современные психологические приемы. Они ничего не прощают, ничего не забывают и готовы заставить замолчать своих крити-ков всеми имеющимися в их распоряжении средствами.
На начальных стадиях все они будут уверять своего потенциального клиента, что сайентология – это совсем не религия, а просто необычайно эффективный современный метод, помогающий человеку научиться владеть собой, общаться с окружающими, орга-низовать свой бизнес, поправить свое здоровье. Этот метод, скажут они, на основе последних достижений науки и техники изобрел «исключительный и выдающийся во всех отношениях человек», Л.Рон Хаббард. Дианетика является техникой в сайентологии. Правда иногда, ради политической цели, члены организации утверждают, что между диа-нетикой и сайентологией никакой связи нет.
Эта организация отличается крайне бесчеловечными и агрессивными формами воз-действия на психику адептов. Методы воздействия на человека тщательно проработаны, ориентированы на установление полного контроля и абсолютное подавление личности и отличаются особой жестокостью.
Особую опасность сегодня представляют секты, прикрывающиеся исламом. В России действуют десятки тысяч так называемых ваххабитов, которые мало похожи на настоящих ваххабитов, живущих в Саудовской Аравии.
Мир сект многообразен, рынок «духовности» имеет товар на любой вкус. Поэтому нет групп населения, гарантированно защищенных от опасности быть завербованными в секту. Кстати, более подвержены влиянию сект дети, воспитанные авторитарными роди-телями. Что же касается психологических проблем, которые могут стать причиной вовле-чения в секту, то среди них можно назвать следующие: поиск острых ощущений, склон-ность к мистическим переживаниям; затруднение в самовыражении, «поиске себя»; желание стать «посвященным», отделиться от «невежественных»; душевная неуравновешен-ность или сниженная психологическая устойчивость после тяжелых переживаний, потери близких.
Рассмотрим типичные методы вербовки молодежи подросткового возраста, которы-ми пользуются руководители культовых групп и организаций. Как известно, обычная семейная жизнь не возможна без конфликтов и кризисных периодов. Молодому человеку кажется, что его не понимают в семье, в особенности, если родители не разделяют его вкусов, жизненной позиции и духовных интересов. Начинается поиск «людей на стороне», которые смогли бы понять подростка, оказать поддержку, либо просто похвалить. Именно в это время многократно возрастает опасность попадания ребенка в тоталитарную секту.
Войти в секту подростку очень легко. Его встречают с невероятной радостью, создавая иллюзию целиком безопасной и доброжелательной среды. Специалисты называют та-кую методику методом «бомбардировки любовью». Завоевав доверие подростка, секта начинает обрабатывать его сознание. При этом одной из главных целей является изоляция человека от близкого ему окружения, социально значимых людей, способных повлиять на его убеждения. Именно такими людьми являются родные подростка, поэтому первый удар наносится по семье. Члены культа стараются заменить собою членов семьи. В результате ребенок перестает воспринимать родителей как социально значимых людей, больше того (и не без помощи секты), он видит в них причины своих бед и становится способным проявлять агрессию, делать аморальные поступки. Родители, не имеют возможности объяс-нить себе причины настолько быстрых изменений личности ребенка и потому своими действиями могут лишь увеличить конфликт.
Активно используются психотехники, способствующие остановке мысли, концентрирующие внимание (медитативные технологии). Монотонное пение, беспрерывное по-вторение мантр, молитв, однообразные механические действия вводят человека в измененное состояние сознания. В именно таком состоянии человек наиболее внушаем.
Под предлогом создания общности и открытости между новичком и остальными членами «семьи» его убеждают рассказать о себе все (и не один раз), публично покаяться в былых грехах. Конечная цель - вызвать чувство вины, страха, сделать человека эмоцио-нально зависимым и... набрать компрометирующий материал для последующего шантажа.
Миссионерами часто применяется техника гипноза, при котором возможно внедре-ние в подсознание людей любых программ. Причем, в основном, сектанты предпочитают работать со школьниками, психика которых еще не сформировалась, и потому представ-ляет легкую добычу. Детей приглашают «прийти на интересную беседу», и уже через не-сколько сеансов у них возникает состояние, близкое к наркотической зависимости. Кстати, сектами активно создаются центры по работе с наркозависимыми подростками. Это одно из наиболее распространенных разновидностей сектантского бизнеса, ведь за излечение своего ребенка родители готовы отдать последнее. Под видом же лечения происходит вербовка в секту, а с помощью специальных практик, применяемых в подобных центрах, у молодых людей, страдающих наркоманией, происходит своеобразная «перезависимость».
Многочисленные тоталитарные секты все активнее вербуют своих последователей с помощью Интернета. Манипулятор остается недосягаемым для участников форумов и чатов, и только когда поймет, что аудитория подготовлена, появляется в реальности. Причем зло всегда прячется под маской добра, иначе оно было бы быстро распознано.
Как противостоять сектам
Как уже говорилось выше, для современного сектантства характерно усиленное вни-мание к молодому поколению. Как же вывести человека из секты? Лучший способ – не попадать туда. А для этого нужно не замалчивать проблему, а говорить о ней. Как сейчас школьников обучают правилам безопасности на уроках ОБЖ, так необходимо ввести для учеников и технику религиозной безопасности. Что за секты действуют в регионе, каковы у них миссионерские приемы, какие темные стороны есть в их иcтории, практике и уче-нии.
Кроме того, подросткам необходимо знать какие организации сотрудничают с дви-жением. Обычно одиозные движения имеют несколько названий: Дианетика - Нарконон, Криминон, Спринг-Лайф, Хаббард-колледж, Церковь Сайентологии. «Церковь Христа» действует как кружок или общество по изучению библейской литературы; «Церковь Муна» - Международный фонд Образования, Ассоциация святого духа, Международный ре-лигиозный фонд и т.п.
Своим товарищам, на основании всего вышеизложенного материала я мог бы посо-ветовать следующее:
Проявляйте осторожность в случае, если:
- на улице к Вам подходит кто-то, представившийся как «опытный психолог», «психотерапевт», «учитель медитации» и т.д. Это может быть член секты, вербующий в нее личный состав;
- на улице предлагают бесплатный тест с адресом, где его расшифруют и все про вас расскажут. Помните, как правило бесплатный сыр бывает только в мышеловке;
- кто-то предлагает очень дешевые, а то и бесплатные поездки в лагеря, на тренинг, библейские курсы и т.п. Может статься, что вы там не увидите ничего и никого, кроме от-кровенного «промывания мозгов», в заданном не вами направлении.
Сумейте разглядеть за предложениями, истинные цели секты:
- обогащение за ваш счет;
- безоговорочное подчинение, без раздумий.
Разгадав цель секты, ваша реакция может быть:
- отказ от вступления в диалог;
- общение с ними с целью разубеждения и спасения хоть одного из них. Дело благое, но не обожгитесь - под видом дискуссии вас могут вовлечь в то, против чего вы настрое-ны изначально. У них опыта больше, чем у вас;
Ситуация должна быть под вашим контролем!
Поэтому, если вы все же захотели что-то узнать, то не упускайте инициативу из рук. Ответы на ваши вопросы со стороны вербовщиков должны звучать однозначно и прямо. Не забывайте, что их излюбленный ход - дача уклончивых ответов типа: «Мы просто приглашаем вас на бесплатное тестирование». Другой метод - перемена темы разговора, подмена одного другим. Например, на вопрос о названии церкви, куда вас зовут, вам начинают рассказывать о том, что правильно назвать православие почти никто не может. Если ответа нет, значит, информацию уже начали от вас скрывать.
Помните, что вы всегда должны иметь возможность уйти от агитатора или выдво-рить его из помещения, если он явился по вашу душу. Не давайте им свой адрес и телефон, лучше просите эти данные у него. Кроме того, помните, что стоящий перед вами человек жертва, которую стоит пожалеть и кому нужно сочувствовать, а не издеваться.
Вот вопросы, которые помогут отсеять по крайней мере 90% всех сектантов-вербовщиков:
1. Вы хотите завербовать меня в какую-то организацию?
Не бойтесь слова вербовка. Оно - ключ к беседе. На отрицательный ответ агитатора вы всегда можете сослаться, если беседа примет неприятный для вас оборот. «Не давите на психику. Вы ведь меня вербуете? Не так ли? Ну я пошел».
2. Какие организации сотрудничает с движением?
Если агитатор не в курсе, попросите его об этом узнать и перезвоните. Если он сов-рет, а это впоследствии станет вам известным, - это повод для размышлений, а то и для активных действий. Если он не знает о иных названиях, то узнайте хотя бы имя основате-ля и руководителя движения.
3 Назовите основателя и, если он уже скончался, верховного руководителя вашей группы.
4. Расскажите о прошлом главы организации, об образовании, которое он получил. Нет ли у него уголовного прошлого? Привлекался ли он к судебной ответственности? Ес-ли да, то за что?
На первое собрание, которое вы надумали посетить, лучше всего возьмите с собой того, кому вы доверяете. После собрания вам будет с кем обменяться наблюдениями о происходящем. Имейте в виду, что вас будут очень умело разъединять: кто-то говорит с вами, а ему зададут какой-то вопрос, попросят высказать свое мнение, но из другого по-мещения...Пара минут и вы остались в одиночестве.
Дорогие родители!
Проявляйте беспокойство, если вы видите изменение поведения вашего ребенка. Особенно - изменения режима дня (подъем в 4-5 утра), рациона, наличие в библиотечке новых книг теософского или сектантского направления. Следует прислушаться к тому, что он рассказывает о своем новом увлечении, поинтересоваться, что за семинары и тре-нинги он стал посещать. Очень тревожный симптом - поездки на выходные, скажем, в ка-кие-то лагеря, о которых вам ничего толком неизвестно. И, наконец, язык. Любая секта начинает формировать у своего адепта новый, странный для «неизбранного» уха язык. Им это просто необходимо, поскольку речь впрямую влияет на мышление, и значит таким способом довольно легко «переписать» личность человека. Ваш ребенок начал употреб-лять непонятные слова, его лексикон изменился (понятно, речь в данном случае не идет о молодежном сленге), а знакомые слова несут теперь для него какую-то иную смысловую нагрузку, пора бить тревогу. В этом случае: старайтесь иметь телефоны, адреса, имена людей, связанных с вашим ребенком; храните у себя всю информацию о секте - статьи, воззвания, листовки, литературу; если не определили тип секты, то записывайте лексикон, клички и прозвища новых товарищей, какие-то постулаты, по ним специалист определит «кто есть кто»; не расста-вайтесь с документами ребенка или спрячьте их надежнее; не посылайте в секту ни денег, ни продуктов, все равно к ребенку не попадет; не давайте себя разжалобить или шантажировать, это делается для вашей деморализации и капитуляции; если ребенок совершеннолетний, не оставляйте своих попыток на основании, что сам отвечает за себя.